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凰涅天下

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“衛山長過度自誇了,”李清照微微一笑,道,“用語雖嫌直白鄙俗,然立志高遠,雋永,那‘五自’之說,愈加詣理切情,宛然簡板,振聾發聵,當得起館立學之宗。清照看,當刻銘石立之,以教爾輩門生日省莫忘。”
衛希顏樣子一僵,這色眼見得諂了李清照,眼底寒意有意思。
師師低媚一笑,嫣脣湊到衛希顏塘邊,逗悶子她:“用語鄙俗,鏤刻魂牽夢繞。”
衛希顏斜眉瞪:以文害辭。
師師蛟龍得水的回望:即使如此這情趣。
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兩人正目光相殺間,便聽李清照道:“衛山長既立旨,清照願附驥此後,就席做賦一篇,覺得添花之彩。”
臺上嗡聲頓起,稀客席上更其有人脫口道好,衆人皆現想之色。
李清照詩抄名聲鵲起,但文賦也劃一完美無缺,一刻一篇《金明池賦》讓她爸爸李格非擲筆嘆說“嗣後不賦金明池”,她的文賦格調類於蘇軾,其文如揮灑自如,讀之流暢,但素日爲賦甚少,坊間不脛而走的也惟獨七八篇如此而已,和她的詩抄比照便成罕篇,是以座中尚文者方今個個引領相待,而臺上的《西湖地方報》採撰越來越氣盛得握筆蘸墨,只待聞聲泐。
李清燭照亮又深遺落底的眼波款掃過畫堂,樓下高高的嗡聲立止,她的音如日月清脆,又有圓潤的力道:
“曠古有神,天闢愚昧,始有天體,分乾坤;繼焉,女媧造人,始有親骨肉,分存亡。……”
衛希顏冷落而笑,清眸驟然噴涌出榮耀,就連只好盡收眼底她側臉的師師都察覺了,而才轉眼間,就已借屍還魂了準定,僅微勾起的脣角,浮現了她胸的喜悅。
李清照起賦的這句實實在在是在相應她先前說的“領域教書育人,無分尊卑”,獨相較她詞語的一直,易安的達更持有眼前的士大夫派頭,包蘊內斂,且蘊意隱約。
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今人以“幹爲男,女爲坤”,幹在上,坤愚,因而男爲尊女爲卑,但天體分乾坤在內,而有男女在後,安便“幹表男,坤錶女”呢?
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妙的是,以“古時神采飛揚”爲開拔之首,借創世偵探小說來喻事:乾坤是神開的,少男少女亦然神造的,而“重男輕女”然則神判?
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最早以筆札的主意植“男尊女卑”頭腦的是《周禮》,舉世矚目,作到《周禮》的周公則被後代崇尚捷足先登賢賢人,但他訛謬神,偉人也僅人便了。
衛希顏看向網上的眼神稱許又歡欣。
李清照跟着卻是道易義,賦曰:“伏羲悟道爲易,始知星體之氣,生老病死聚九流三教。盍觀小圈子間,火爲陽之根,水爲陰之根。而大明二曜,照耀於小圈子間者。因而日爲火之精,月爲水之精。燭淚火,朝朝稟行,夜夜回稟,周流而不輟,相偶而不離。故生死互動其根也,無陽則陰無以生,無陰則陽無以化。從陽而引陰,從陰而引陽,此爲宇宙空間全員之道也。”
衛希顏私下裡令人歎服,以生死相互之間根,介紹依存之理,各賴之立身,道出“陰”的部位,她想想名堂必是說骨血了。
盡然,李清照的文賦一環扣一環,緊接着道:“漢曜日火爲陽,抱陽而負陰,雄健餘焉韌捉襟見肘。女子濯月水爲陰,抱陰而負陽,柔秀餘焉氣匱。故男女形於外之別,蓋夫生死各盛也。”
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這義實屬,紅男綠女形於外的強弱是因死活氣血之分,光身漢陽盛於陰,則體健力盛,而女兒陰盛於陽,則纖柔力弱,此爲自然界教書育人的體氣之別,漠不相關乎尊卑。
內中宏願蘊於澀,樓下的女先生大多數聽得理解,進一步年歲小的尤其一臉眩暈,不能洞明其意,但蠅頭氣性敏銳性又雋的,恍惚揣摩到山長賦中之意,目中皆是桂冠暗淡,神思繼而清宕之聲的聲如銀鈴有節而起伏荒亂。
便聽道:“夫穹廬天機者,鍾陰柔韶秀,皓質香味,冰濯玉潤,梅韻蘭香,松風竹沐,融婦人之美也。噫兮,美之容,似花似月,可悅己也,悅親也,悅情也。然女人之容美,不徒恃色而恣,色衰則愛弛矣。……”
師師撫掌嘆笑,“易安這‘悅己’說得好,今人道‘女爲悅己者容’,豈不知女爲已悅而容?”
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衛希顏揚脣,“正是其一理兒。”眼神一掃閣下,低笑道,“咱們口裡的文化人都是國色呀。”還都是娟娟大智若愚兼有的姝,有出路。
她臉盤笑嘻嘻的,師師守她,“你想串通誰?”
“……”衛希顏很想把她的頭顱砸察看,間是不是都種滿了山花。
李清照清宕抑揚的響動如在潭邊:“美之柔兮,蘭芷嫺淑散芳馨,蒲草柔絲蘊意堅。美之質兮,清者自清源本心,岸谷之變風日下,自笑陰間謗毀盡。美之德兮,孝慈善義,恭順爲家,抱柔而內剛也。美之慧兮,萬事通灼見,善體大道理……”
衛希顏不由聽近水樓臺先得月神,心裡某個模糊的胸臆逐步地大白初露。
她讀過名可秀批註的幾本才女訓戒之書,有班洞若觀火的《女誡》、韶王后所著的《女則》,及唐德宗時的罐中女官宋若莘、宋若昭姊妹所著的《女周易》,名可秀對《女誡》《女楚辭》辯駁甚多,而對吳王后的《女則》拍手叫好廣土衆民,蓋因部亓皇后的“上學雜記”是輯錄會集歷代大名鼎鼎女子的言行,並影評其得失,作爲皇后幫手陛下處政、整治宮的鑑則,名可秀評道“可謂婦道之《資治通鑑》”。
這評頭品足很高,關聯詞現代之娘卻甚鮮見讀,只因士家教女多教以《女誡》《女論語》,而《女則》中唐時就已絕刻,知名人士藏89小說裡珍藏的那部是唐中宗時的譯本,而坊間傳誦下來的也趁機一代的延而愈漸散,因而現世人寡聞《女則》其名,卻鮮見人閱之。
“這是上位者怕了……”名可秀道,“大唐經驗了則天武帝、平靜公主、韋皇后、安居公主次第把政,當天皇的便怕了——女兒照例無須有政看法爲好。因而,一端是縣官們青筆讚歎歐陽娘娘的精悍和她親筆信《女則》的癡呆,一派卻是輛書的徐徐同意。”

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