漫畫–少年院醜島君–少年院丑岛君
第20章 妖怪能算人嗎？
楊凌恐懼和玉鼎神人結下因果嗎？
如果往常，有道是是怕的。
好容易玉鼎神人算得闡教金仙，其師尊又是那位以庇廕而飲譽的元始天尊。
設若敢動他的話，就等是捅了天大的簍！
或者那位混元教皇且好賴聖浮皮，親身下場來替我徒子徒孫找出場道了。
首肯動他的話，莫不是不論他牽大團結的孩童？
人頭上下，楊凌反省做不到悍然不顧。
所以他雲捉弄了玉鼎，將其誑騙去了中條山。
本來，他並熄滅指望雲臺山裡的那幾只妖仙會對玉鼎祖師變成脅。
他如此做但是以便宕點時期，好讓他航天會歸灌進水口延緩安頓一番。
另一個來歷，哪怕他待點年華來找個背景！
對頭，縱令腰桿子！
他自小就聽過一句話，有人的端就有河，而有江湖就少不得打打殺殺、世態炎涼。
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這句話用在古代五湖四海也千篇一律公用。
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想要在和平共處的遠古活得滋潤，活得端莊，除開自獨具壯健的功用外，背靠一座大山的絕的選定！
楊凌很早便獲悉了這少數。
起他出現這方天地是高昂仙的，他便終了靈機一動追尋和神們系的音。
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通過多方打探，和禮讓錢地野心交接下，他近來已和朝歌部分大公搭上了線。
從這些萬戶侯軍中，他打探到某些半公開的曖昧——大商官場其中，有好多常人異士！
這些奇人異士有點兒勢大得嚇人，之中最聲震寰宇的身爲當朝太師聞仲！
這位聞太師位高權重，先帝駕崩之時，還命其爲託孤大吏，攥御賜金鞭，上打昏君，下打佞臣。
再就是他本人仍然截教內門三代入室弟子，師從截教哲座下親傳受業金靈聖母！
這個身份象徵他在截教內享有自重的官職！
楊凌最序幕就是說想去投奔聞太師，從此以後再經聞太師這條線，搭上截教這條船。
倘諾能混個爲重小夥的身份，縱令他倆一家獲罪天條的事曝光，估估腦門也不敢拿他們咋樣！
最爲節省一想，截教這條船在封神大劫中然則要沉的啊！
可除去截教，他又能找誰做靠山呢？
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在目前的史前，最大的幾股權勢便是闡、截、人、上天這四個賢良所開立的大教。
固闡教、西部教學子後生都無濟於事多，人教一發只要一期獨子，但她倆有神仙坐鎮，便已操勝券了在遠古四顧無人敢招的超然職位！
除卻四個神仙大教外，附有便屬依賴天氣、十分廢除風起雲涌的顙和九泉無上宏大。
這兩個勢力終究正兒八經的中架構。
但是論氣力和地位，它和賢大教獨木難支同年而校，但至多在名義上，者的三十三天亡故庭掌控，屬下的十八重幽土以鬼門關爲尊！
即若是該署先知先覺大教的門徒，素日裡也要給前額和天堂一點面目。
起碼大面兒上是如斯。
而在顙、地府偏下，身爲西崑崙散仙，五莊觀地仙，北冥宮妖衆，幽冥血絲阿修羅教等實力。
那些勢力都持有頂級大能當作資政。
所謂一流大能，特別是見示主凡夫偏下的最強人！
他們或者證得混元無極道果，唯恐在斬三尸上負有創立，距離賢之位只差一步之遙。
於是，他們也被尊稱爲準聖！
可即若是那幅準聖，在堯舜胸中也但是惟獨螻蟻罷了。
在之由衆聖管事宇宙權柄的一世，即若她們特別是準聖，卻也唯其如此樸地龜縮在某一地，縱令乾坤顛倒也閉目塞聽。
這情況下，想要只求一尊準聖爲團結一心供給坦護，明確是不有血有肉的。
楊凌苦心合計，切近可供他選擇的氣力並未幾。
不妨呵護他一家的，也就惟有仙人大教和額陰曹。
闡、截兩教首位得破除。
前者想用要好的犬子來擋災，接班人自各兒即便個碩大的三災八難之源。
而顙和鬼門關也答非所問適。
天庭有天規束縛，她倆這一家去前額相當於是束手就擒；而地府是殭屍地盤，漆黑一團，環境僞劣，並不適合活人。
是以真實性宜他去投親靠友的勢只有兩個。
一番是人教，一個是上天教。
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可是人教自太清高人立教近些年，不懂得多寡人想要拜入人教，卻都被阻於大三清山外，不可其門而入。
而西天教位居荒蕪生僻的西牛賀州，此回頭路途天各一方，等他到了方位，怕是黃花菜都涼了。
思來想去，楊凌痛感如故得把靶子處身人教上。
一經百般送禮敦睦煉炁術的“憲師”審是玄都，那他就半斤八兩存有了一個頂呱呱的開局！
便不拜入人教，他只需要和玄都大法師整頓一個佳績的具結，就何嘗不可震懾住少少居心叵測的人了！
……
在雲華加意止下，馬王堆安抵灌地鐵口時恰好是曙下。
殷十娘懸念家家丈，便和李靖同臺失陪告別，並約定下回到楊府上門出訪。
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回到家中後，雲華便急着要去煉丹。
楊凌也無影無蹤擋住。
以他對人家媳婦兒煉丹品位的解析，她在生長期內煉出化神丹這種上等成藥的可能，極趨近於零。
等雲華去了丹房後，楊凌把和諧關在內人尋味了良久，頃光出了防撬門。
旭日初昇。